1

凡有血气，皆有争心。

——《左传·昭公十年》

凡是有血有肉的生命，都存在着争斗之心。这是生物界中普遍存在的竞争现象，不仅是人类，各种生物都有为了生存、繁衍而竞争的本能。

这种本能和欲望驱动着生命体不断适应环境，与同类或其他生命体进行竞争，以获取更多的资源和机会。在人类社会中，这种竞争心态则表现为对权力、地位、财富等的追求。

2

末大必折，尾大不掉。

——《左传·昭公十一年》

“末”指的是树梢，如果树梢过于茂盛、粗大，那么树干就会因其重量而折断。如果本末倒置，过分强调或发展次要的部分，而忽视了根本，最终会导致整体的崩溃或失败。

“尾”指的是动物的尾巴，如果尾巴过于庞大，那么动物将难以灵活地摆动尾巴。当一个组织或机构的某个部分（如分支机构或下属）过于庞大，难以有效管理控制，将影响整体的灵活性和效率。

这句话提醒人们在发展和决策过程中要注意整体与部分之间的关系，避免因局部的过度发展而损害整体的利益。

3

众怒难犯，专欲难成。

2024年11月8日，公司收到中国民生银行股份有限公司青岛分行出具的《民生银行贷款承诺书》(编号99A2411000026217)，同意为公司股票回购提供人民币20,000万元(大写：人民币贰亿元整)的股票回购贷款，贷款期限为单笔提款期限不超过一年。

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——《左传·襄公十年》

众人的愤怒，不可以触犯，否则就会变成孤家寡人，群起而攻之。自私自利的欲望，是不可能完成的，因为不得民心，得不到众人的支持。

在任何社会或组织中，群众的愤怒都是一股不可忽视的力量，一旦触犯，可能会引发严重的后果。正所谓，得民心者得天下，失民心者失天下。

任何试图通过一己之力或片面意愿来达成目标的行为，都可能遭遇阻碍，因为这样的行为往往缺乏足够的支持、理解和合作。正所谓，独断专行，必失人心。

4

非我族类，其心必异。

——《左传·成公四年》

不是同族的人，没有血脉联系，没有共同的利益，就不会和我们一条心。随着历史的发展，这句话的含义也有所引申和变化，从最初的同姓族群，到后来的民族、国家，甚至宗教之间的差异。

这句话背后反映的是民族之间利益冲突的根源，不同的国家、民族、群体有着不同的价值观和利益诉求，因此存在矛盾和冲突。所以还是要小心为上，害人之心不可有，防人之心不可无。

5

量力而动，其过鲜矣。

——《左传·僖公二十年》

行动之前要充分考虑自己的能力和实际情况，以此来指导自己的行为，可以避免或减少错误和过失。

它强调了在行动之前要对自己的实力和能力有一个准确的评估，不要轻率行事，以免造成不必要的过失。审慎考虑自己的条件和能力，量力而为，才能做出合理可行的决策。

6

祸福无门，唯人所召。

——《左传·襄公二十三年》

灾祸和幸福不是上天注定的，而是由自己的所作招致的。

这句话强调了个人的行为和选择对于命运的重要性，我们的命运并不是完全由外界因素所决定的。通过改变自己的行为和选择，我们可以在一定程度上掌控自己的命运，实现自我提升和成长。

我们现在的每一项行为都可能成为未来祸福的种子个人如何融资炒股，回头看看最近的二十年，当前的结果，哪一样不是当年的自己所造成的呢？

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